Концепция Съезда лидеров мировых и традиционных религий - отражение миролюбия казахстанской нации - эксперт

За более чем двадцатилетнюю историю существования Съезда лидеров мировых и традиционных религий, он показал важность межрелигиозного диалога для будущего всего Мира, считает Мырзабек Срадарбекович Туйганов, начальник Центра подготовки специалистов уголовно-исполнительной системы по противодействию экстремистской идеологии Костанайской академии МВД Республики Казахстан им. Шракбека Кабылбаева, подполковник полиции и член областной ИРГ по вопросам религии. Он рассказал о важности и роли Съезда для Казахстана, сообщает ИА El.kz.

Казахстан — миролюбивая страна с многовекторной внешней политикой, придерживающийся этим принципам все годы независимости и подтверждающий приверженность им в настоящем и в будущем. Ярким отражением верности государства и общества идеям мира, добра, созидания, толерантности и открытости является инициированный Казахстаном в 2003 году, и проводимый каждые три года Съезд лидеров мировых и традиционных религий (далее — Съезд).

На сегодняшний день Съезд является полноценной глобальной структурой со своими подразделениями и основополагающими документами, среди которых особое место занимает Концепция развития Съезда на 2023 — 2033 годы «Религиозные лидеры за справедливый и безопасный Мир» (далее -Концепция).

В 2003 году лидеры мировых и традиционных религий впервые собравшись за одним столом, признали историческую форму религиозного и этнического многообразия Казахской степи, возникшей на основе степной толерантности как предпосылки проведения встреч такого уровня. Современный Казахстан является преемником степной модели толерантности, которая проявляется в стремлении нашего государства, народа и наших религиозных организаций к выстраиванию диалога со всеми религиями и народами мира. Вместе с тем, внутри страны в единстве и гармонии живут, сверяя взгляды и ориентиры 18 конфессий и более тысячи религиозных организаций.

Современный конфессиональный мир многообразен и сложен. Всё труднее становится выстраивать взаимоотношения между двумя или несколькими субъектами по тем или иным направлениям, а тем более создавать систему взаимоотношений. Однако делать это жизненно необходимо, так как официальные системы связей создают более-менее устойчивый каркас для поступательного развития и обеспечения безопасности.

Сегодня существуют деструктивные религиозные организации, вовлеченные в конфликты, и в то же время, призывающие единоверцев из других стран поддержать их всевозможными способами, распространяя свои идеи по всей планете. Эта ситуация усугубляется, если страна, в которой происходит такой конфликт не в состоянии, или более того, поддерживает те или иные противоборствующие стороны, и никак не может стабилизировать положение.

Диалоговые площадки создаются регулярно, и их не может быть много. Чем шире диапазон взаимодействия между сообществами, тем эффективнее решение сложных проблем. В этом плане особое место занимает межрелигиозный диалог, так как он генетически связан с культурой и цивилизациями, в самом широком смысле. Религиозные лидеры в своём лице представляют не только верующих, но и народы, идентифицирующие себя с этой верой. В некоторых традиционных обществах влияние религиозных лидеров на те или иные сферы жизни общества может превосходить влияние официальных светских институтов власти. Поэтому важность Съезда лидеров мировых и традиционных религий бесспорна.

В п. 1.5 Концепции говорится, что «межрелигиозный диалог должен основываться на принципах открытости, толерантности, взаимного уважения, равноправия, а также предлагать путь мирного сосуществования и плодотворного сотрудничества всех религий, служить примером для других видов диалога, в том числе политического и социального». Таким образом, участники Съезда подтверждают идею о том, что принципы межрелигиозного диалога являются универсальными для любых форм диалога.

Анализ «Принципов межрелигиозного диалога», принятых по итогам ІІ Съезда показывает, что лидеры мировых и традиционных религий признают за каждой религией стремление к диалогу как их внутреннюю сущностную характеристику, следование которой является в сегодняшней ситуации жизненной необходимостью.

За более чем двадцатилетнюю историю существования Съезда, он показал важность межрелигиозного диалога для будущего всего Мира. Учитывая сложившуюся геополитическую обстановку и негативные тенденции «в предстоящем десятилетии миссией Съезда является дальнейшее укрепление взаимного понимания и уважения между общинами мировых и традиционных религий, а также реализация потенциала духовной дипломатии для содействия созданию справедливого, безопасного и благополучного будущего для всего человечества», указано в Концепции. Одним из важных механизмов деятельности Съезда, отражающего его истинно религиозный характер, является духовная дипломатия. Концепция закрепляет за Съездами миссию реального воздействия на текущую ситуацию на основе «Дорожной карты по продвижению и практической реализации декларации Съезда как в Казахстане, так и на международном уровне совместно с партнёрами форума».

С целью расширения сферы взаимодействия между участниками и представительствами Съезда с различными сообществами и организациями на основе духовной дипломатии, создается платформа волонтёрской работы, Форума молодых религиозных лидеров, Послов доброй воли Съезда, выработаны императивы участия в дискуссиях лидеров мировых и традиционных религий на самых высоких международных площадках – ООН, ЮНЕСКО, ШОС, ОБСЕ, СВМДА, ОИС, ИСЕСКО и других.

Таким образом, Казахстан является центром выработки и реализации глобально важных инициатив на принципах диалога между религиями, народами и государствами. Концепция Съезда лидеров мировых и традиционных религий определяет миссию, цели и механизмы конструктивного межрелигиозного взаимодействия, направленного на предотвращение конфликтов, становление устойчивого миропорядка.